Economia Solidária: alcances e limites. Entrevista especial com Clara Marinho Pereira

Fonte: Instituto Humanitas

Para Clara Marinho Pereira, a Economia Solidária não é nem nunca foi “um veículo do modo de produção socialista”. Ainda que tenha características solidárias, Clara diz que esta forma de economia “é um movimento que condensa as demandas dos segmentos que pertencem aos estratos mais desestruturados do mercado de trabalho brasileiro”. É por isso que, segundo a pesquisadora, a pauta desse setor é tão diversa, uma vez que “vai da educação ao crédito, das tecnologias sociais à igualdade de gênero”. Em entrevista à IHU On-Line, concedida por e-mail, Clara avaliou o panorama atual da Economia Solidária e a construção do Projeto de Lei 865/2011 e falou sobre o lugar da Economia Solidária no atual processo do capitalismo.

Clara Marinho Pereira é graduada em Administração pela Universidade Federal da Bahia e é mestre em Desenvolvimento Econômico com concentração em Economia Social e do Trabalho pelo Instituto de Economia da Universidade de Campinas – Unicamp. Fez parte da Associação de Fomento à Economia Solidária – BanSOL. Atualmente, é assessora técnica da Rede Integrada de Segurança Alimentar e Nutricional – RedeSan do Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome.

Confira a entrevista.

IHU On-Line – Quais são as principais determinantes da possibilidade de geração de bem-estar socioeconômico das iniciativas de Economia Solidária?

Clara Marinho Pereira – A pesquisa [1] que realizei permite afirmar que há evidências de que a geração de bem-estar das iniciativas solidárias está associada a um maior número de sócios-trabalhadores; a um menor número de mulheres; à organização sob a forma jurídica cooperativa; à dedicação a atividades econômicas rurais; ao acesso a um maior montante de crédito e de realização de investimentos; a um menor número de atividades realizadas coletivamente; a uma maior participação em conselhos de políticas públicas; à integração econômica com outras iniciativas solidárias e ao desenvolvimento de ações sociais, entre outros aspectos.

Como se vê, é um conjunto de características bastante contraditórias, que ora aproxima, ora afasta a Economia Solidária do conceito proposto pela sua principal organização política, o Fórum Brasileiro de Economia Solidária – FBES, elaborada em conjunto com a Secretaria Nacional de Economia Solidária – Senaes.

IHU On-Line – Economia Solidária ainda pode ser considerada como um veículo do modelo de produção socialista?

Clara Marinho Pereira – Não considero que a Economia Solidária seja ou já tenha sido um veículo do modo de produção socialista. Aqui e ali, podem-se encontrar iniciativas solidárias capazes de gerar excedentes em quantidade e regularidade tal que impliquem rendimentos que permitam aos seus sócios terem uma existência material digna e mais: que permitam ao seu entorno social captar benefícios das suas atividades econômicas e políticas.

Mas essa condição não é generalizável no modo de produção do capital. O que o meu trabalho conduz a afirmar é que, em seu conjunto, a Economia Solidária é dependente de recursos externos e, dadas as suas características organizativas e mobilizatórias, somente o Estado – como instituição que condensa diferentes interesses, agrega e redistribui o excedente social – e frações progressistas da sociedade civil, interessadas em manter as suas características, são capazes de prover sua reprodução.

IHU On-Line – Como você analisa esse movimento que pede a criação, por parte do governo, da Secretaria Especial de Economia Solidária? Essa secretaria poderia ajudar de que forma no desenvolvimento da economia solidária no Brasil?

Clara Marinho Pereira – Há que se notar que o Projeto de Lei 865/2011 [2] pouco observou o trabalho elaborado pelo Conselho Nacional de Economia Solidária – CNES, que condensa as diversas demandas e perspectivas do movimento. De todo modo, acredito que o reforço de uma política pública de Economia Solidária pode propiciar pelo menos três ganhos.

Primeiro, o aumento e o aporte regular de recursos para o programa Economia Solidária em Desenvolvimento, o qual considero diminuto e bastante sujeito às restrições macroeconômicas.

Segundo, a ampliação do crédito e de mercados institucionais para os produtos e serviços solidários, especialmente os urbanos. Penso que as iniciativas rurais já têm um caminho bastante promissor, por conta do Programa de Aquisição de Alimentos – PAA, do Programa Nacional da Alimentação Escolar – PNAE e do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar – Pronaf, entre outros programas.

Por último, o fortalecimento mesmo das iniciativas, cuja maioria carece de incentivos.

IHU On-Line – A Economia Solidária pode ser entendida como um movimento político?

Clara Marinho Pereira – Sim. A Economia Solidária é um movimento que condensa as demandas dos segmentos que pertencem aos estratos mais desestruturados do mercado de trabalho brasileiro. E é por isso que sua pauta é tão extensa e diversa: ela vai da educação ao crédito, das tecnologias sociais à igualdade de gênero. Isso é bastante positivo na cena política brasileira.

Estamos acostumados às pautas dos sindicalizados “politizados”. Mas é preciso considerar suas limitações. Por exemplo, diversas das suas demandas concentram-se em políticas de ativação do mercado de trabalho. É o caso da proposta de provisão de crédito aos setores urbanos. Pouco adianta prover as iniciativas solidárias de instrumentos bastante democráticos e aperfeiçoados em relação às experiências em curso sem casá-las com as necessidades sociais.

É preciso vincular as cooperativas têxteis com a provisão de uniforme escolar, a urbanização de favelas com cooperativas de trabalhadores da construção civil, a agricultura periurbana com os planos diretores, etc. Até que ponto isso é intransigentemente pautado pela Economia Solidária? Enfim, é uma pergunta para provocar.

IHU On-Line – O surgimento da economia solidária no Brasil tem uma forte ligação com os movimentos e o momento político vivido pelo país na década de 1980. E hoje, quando a economia solidária surge em uma comunidade? Como você avalia o panorama atual da economia solidária no Brasil?

Clara Marinho Pereira – Penso que o sucesso econômico e a origem militante de algumas iniciativas – como é o caso do Banco Palmas, da Justa Trama, de algumas oriundas dos Projetos Alternativos Comunitários etc. – são pontos de partida para a criação de diversas outras experiências. “Se deu certo lá, por que não aqui?”

Outro ponto são as políticas públicas: elas têm sido indutoras de processos de organização em comunidades. E mesmo processos patrocinados por organizações multilaterais, como o Banco Mundial, são responsáveis pela criação de organizações que se reconhecem como pertencentes à Economia Solidária. Em suma: ela é um universo de múltiplos sujeitos e objetivos, mais ou menos próximos de ideários de emancipação social construídos no ocidente desde o século XIX.

IHU On-Line – Você analisa três teses acerca da economia solidária. É diferente o entendimento que se tem sobre a economia solidária como um movimento socialista em comparação com a economia solidária como um movimento anticapitalista?

Clara Marinho Pereira – Sim. A primeira tese, que localizo em Singer [3], vislumbra as iniciativas solidárias como veículos do modo de produção socialista. A segunda tese, que encontro em Gaiger [4], não aponta que a Economia Solidária engendre um novo modo totalizante de organização social, mas concorda com Singer que elas elaboram relações sociais de produção diferentes (atípicas) e contrárias às capitalistas (anticapitalistas). Bem, eu discordo de Singer e em parte, de Gaiger.

Para mim, os aspectos democráticos das iniciativas solidárias não são suficientes para mudarem ou se oporem às relações capitalistas de produção, seja porque são produtoras de mais-valia – ainda que não sob a forma típica do assalariamento –, seja porque não deixam de alimentar a reprodução do exército de reserva. Encontro a explicação disso numa terceira tese, aquela de Rosângela Barbosa, que qualifica a Economia Solidária como forma precária de ocupação social. Concordo com diversos elementos da tese desta autora, mas por outro lado, considero que Gaiger desvenda melhor os elementos cotidianos do trabalho solidário. Enfim, lendo minha dissertação se entende melhor o que estou tentando afirmar aqui brevemente.

IHU On-Line – Qual o lugar da Economia Solidária hoje dentro de processo capitalismo? Quais seus limites frente a esse processo capitalista da economia atual?

Clara Marinho Pereira – Não há “um lugar”, mas lugares. A Economia Solidária está presente nos processos de terceirização da produção capitalista privada e estatal, nos intentos de produção comunitária, na recuperação de empresas. Seus sujeitos estão aí por conta do “excedente estrutural de mão de obra”, tomando emprestado o conceito de Furtado, e por conta da crise capitalista desencadeada nos anos 1970.

Seus limites são dados por aqueles determinantes, que mencionei no início da entrevista; e por três condicionantes mais gerais. Primeiro, o mercado, que “cria, destrói e recria” os espaços em que ela pode exercer suas atividades econômicas e seus modos de gestão. Depois, a subdesenvolvida e heterogênea estrutura econômica brasileira, que é assentada em uma grande concentração da propriedade e da renda, possui níveis díspares de produtividade e de remuneração, desemprega um imenso contingente de pessoas e discrimina jovens, mulheres, idosos, negros, rurais, etc. Por fim, a política social, que tem sido historicamente incapaz de reverter esses “estímulos” à pobreza e à desigualdade.

Mas limites econômicos não são tão apressadamente limites políticos, de modo que os trabalhadores da Economia Solidária têm espaço para lutar por vigorosos aportes públicos associados a reformas estruturais, com o propósito de conduzir seus partícipes e à sociedade em geral a um horizonte mais justo e democrático.

Notas:

[1] Na pesquisa intitulada Economia Solidária: uma investigação sobre suas iniciativas, Clara Marinho Pereira investigou os alcances e limites da Economia Solidária. A orientação da tese foi feita pelos professores da Unicamp Márcio Pochmann e José Dari Krein.

[2] O Projeto de Lei 865/2011 vem para alterar a lei n. 10.683/2003, que dispõe sobre a organização da Presidência da República e dos Ministérios, cria a Secretaria da Micro e Pequena Empresa, cria cargo de Ministro de Estado e cargos em comissão, e dá outras providências, como a transferência da responsabilidade das atribuições da Economia Solidária. Pela proposição, esta Secretaria terá status de ministério e será responsável pela formulação de políticas de cooperativismo, associativismo, microempreendedorismo e microcrédito, além de dirigir o Conselho Nacional de Economia Solidária.

[3] O economista Paul Singer nasceu na Áustria, mas vive no Brasil desde 1940. Em 1980, ajudou a fundar o Partido dos Trabalhadores. Trabalhando atualmente com o tema da economia solidária, Singer ajudou a criar a Incubadora Tecnológica de Cooperativas Populares da USP em 1998, quando foi convidado pela CECAE a assumir o cargo de coordenador acadêmico da incubadora. A partir de junho de 2003, o professor passou a ser o titular da Secretaria Nacional de Economia Solidária – Senaes, que implementou, a partir de junho de 2003, no âmbito do Ministério do Trabalho e Emprego.

[4] Luiz Inácio Gaiger é doutor em Sociologia da Religião e dos Movimentos Sociais pela Université Catholique de Louvain e foi coordenador do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Unisinos, onde é professor atualmente.

Economia Solidária: futuro do desenvolvimento?

Fonte: Planeta Sustentável

O QUE É ECONOMIA SOLIDÁRIA?
Muitos consumidores ainda enxergam na economia solidária apenas um meio encontrado por produtores de baixa renda ou desempregados para sobreviver. Com essa visão, a tendência é acreditar que adquirir produtos provenientes de cooperativas, associações, empresas autogestionárias e feiras de troca não passa de um pouco de caridade.

O que pouca gente sabe é que a economia solidária vai muito além da geração de renda e traz propostas de mudanças nas relações interpessoais e com o meio ambiente. Cooperação, não competição, preservação dos recursos naturais, não exploração dos trabalhadores, igualdade de poder na tomada de decisões na empresa e responsabilidade com a comunidade local onde o empreendimento está inserido são princípios que norteiam essa prática.

A economia solidária surgiu como movimento social na Inglaterra, durante o século 19, como forma de resistência - por parte da população socialmente excluída - ao crescimento desenfreado do capitalismo industrial. No Brasil, o movimento só ganhou força no final do século passado, mas tem crescido consideravelmente nos últimos anos e já faz do país uma referência internacional no assunto.
Segundo Ana Lúcia Cortegoso, membro da coordenação colegiada da INCOOP - Incubadora Regional de Cooperativas Populares da Universidade Federal de São Carlos, as formas de organização solidária possuem um papel importante para a população que tem dificuldade de acesso às condições impostas pelo mercado .

Sempre que o movimento de economia solidária se reúne, fica claro que a intenção é realizar uma transformação social, questionando a forma como a economia está organizada e propondo outra maneira de promover o desenvolvimento, com menos concentração de renda e melhor distribuição da riqueza , esclarece Daniel Tygel, secretário executivo do FBES - Fórum Brasileiro de Economia Solidária.

Ele diz que, muitas vezes, a motivação para se criar essas organizações solidárias realmente surge como uma estratégia de sobrevivência por parte dos trabalhadores. Mas, depois que se articulam, a iniciativa acaba ganhando uma dimensão organizativa mais ampla e um aspecto de movimento social.

Se esses conceitos soam como um retrocesso na maneira de a sociedade se organizar, voltando aos tempos primitivos do coletivismo ou novamente apregoando o que as bandeiras socialistas defendiam, Daniel Tygel entende a valorização desses ideais como um salto para o futuro. O fato de alguns elementos da história passada terem sido esmagados, não significa q devemos ignorá-los, mas existe uma situação conjuntural completamente diferente de épocas anteriores: vivemos a dimensão mais aguda da globalização, com concentração de informações em grandes empresas nunca antes vista. Além da autogestão, eixo fundamental das organizações solidárias, também existe uma preocupação com o futuro do planeta e a finitude dos recursos .

Portanto, se o consumidor usa seu poder de compra para priorizar bens e serviços gerados a partir da economia solidária, está contribuindo diretamente para que os modelos econômicos, políticos e sociais sejam repensados e reconstruídos. Entenda abaixo quais as particularidades desses empreendimentos, a maneira como se organizam e de que forma você já está envolvido nesse processo.

ESPECIFICIDADES DA SOLIDARIEDADE ORGANIZACIONAL
A Secretaria Nacional de Economia Solidária e o Fórum Brasileiro de Economia Solidária mapearam as organizações brasileiras que se encaixam nessa categoria. Quatro eixos estruturais determinam a classificação: cooperação, autogestão, atividade econômica e solidariedade.

É fundamental que as associações, cooperativas ou clubes de troca sejam coletivos, suprafamiliares, e que os próprios trabalhadores sejam também os donos e os gestores do empreendimento e façam essa gestão de maneira coletiva, sem que um tenha mais poder de decisão do que o outro, independentemente do cargo ocupado dentro da empresa solidária. Também é preciso que as atividades desenvolvidas sejam permanentes e não pontuais, e que a empresa de fato exista enquanto atividade econômica.

Quando o assunto é dinheiro, é importante que não haja exploração entre as pessoas e nem má distribuição da renda. Em algumas organizações, a diferença entre o maior e menor rendimento não pode ser superior a seis vezes. Em outras, seja qual for a função do trabalhador, todos ganham o mesmo tanto, para reforçar a idéia de que não há um cargo mais importante do que o outro.

Mesmo quando há funções gerenciais dentro de uma organização solidária, elas podem ser ocupadas por qualquer um dos integrantes do grupo que seja eleito para assumir a posição. E, ainda assim, todos participam igualmente de qualquer decisão relacionada ao empreendimento.

A MOEDA SOCIAL
Quando são organizadas feiras e clubes de troca, muitas vezes os membros optam por utilizar as chamadas moedas sociais (leia reportagem Toma lá da cá). Para o secretário executivo do FBES, Daniel Tygel, uma feira de troca repensa o conceito de mercado e o de moeda.

Houve uma deturpação com relação ao valor da moeda. Com o fato de que muitas vezes se ganha mais com especulação do que com produção, nossa sociedade considera que a moeda tem valor em si , observa.

Nas feiras, os integrantes se autodenominam prossumidores são produtores de bens ou serviços e, ao mesmo tempo, consumidores dessa produção e a moeda é gerida coletivamente. Pode acontecer de os membros se reunirem e decidirem que todos devem ganhar mais vinte moedas para aquecer as trocas, assim como há momentos em que o Bush decide gerar mais moeda. A diferença é que, nesse segundo caso, trata-se de uma decisão centralizada. Nas feiras, há uma percepção clara de que a moeda é apenas a memória de uma transação comercial e não uma riqueza em si , conta Daniel.

Desse modo, não há vantagens para os prossumidores em acumular moedas ou em não possuí-las. O segredo para o sucesso dos empreendimentos ali reunidos é fazer com que essa moeda circule, de modo que ela financie a produção dos bens e serviços de que as pessoas precisem, bem como seu consumo. A moeda deixa de ser um símbolo de riqueza. Acontece de uma pessoa ficar cheia de moedas e achar isso ruim. Muitas vezes ela acaba redistribuindo-as .

SUSTENTABILIDADE INTRÍNSECA
Desde seu surgimento, as organizações solidárias vêm acompanhadas por um conjunto de princípios que incluem o respeito pelo meio ambiente, a qualidade dos produtos, a preocupação com o bem estar da comunidade e a preferência pelos empreendimentos locais.

Quando o ator que trabalha em determinada atividade econômica também é o dono do empreendimento, o consumidor da produção e o morador daquele local, cria-se outra relação de cuidado com a comunidade e a organização passa a ter outros fins que não só o lucro. Nas grandes empresas, ninguém sabe onde mora o dono, o capital especulativo manda e não há nenhum compromisso com o local onde a empresa está instalada, não existe raiz , observa Daniel Tygel.

Economia solidária também não combina com consumismo, já que o objetivo dos empreendimentos deixa de ser o lucro a qualquer custo. Nas feiras de troca, por exemplo, a idéia é que os produtos tenham durabilidade para que possam ser consertados e trocados entre as pessoas. Esse tipo de organização propõe que existem outras maneiras de sermos felizes. Não somos contra o consumo de supérfluos, e sim contra o consumo como fetiche e que acaba gerando o isolamento entre as pessoas o consumo como realização em si e não como a aquisição de um produto , diz Daniel. (leia reportagem De ponta cabeça)

Luigi Verardo, assessor da ANTEAG Associação Nacional de Trabalhadores e Empresas de Autogestão e coordenador executivo do FBES, defende que o compartilhamento de informações também é um dos aspectos de sustentabilidade da economia solidária. Temos que ser solidários com o presente a coletividade que hoje está trabalhando , com o futuro, já que não podemos endividar o mundo para os que vêm depois de nós, e também com o passado, pois as tecnologias desenvolvidas e o conhecimento acumulado pela humanidade não deve ser apropriado por menos de 10% da população do mundo .

Daniel usa a dinâmica da indústria farmacêutica como exemplo para demonstrar que o acesso compartilhado às informações pode funcionar: cada laboratório cobra bilhões pela produção de remédios, pois gasta muito dinheiro com pesquisas, cujas descobertas são mantidas como segredos industriais. Se o trabalho fosse articulado em redes, a construção do conhecimento seria feita de forma semelhante aos softwares livres haveria uma drástica redução de custos e seria possível desenvolver remédios não apenas para as doenças comercialmente viáveis.

REDES FORTALECEM PEQUENOS
Apesar de pregar a cooperação e a não-competição, ironicamente, a economia solidária precisa criar seus meios para continuar existindo em meio ao contexto capitalista e competitivo em que vivemos atualmente.

Um dos artifícios é a construção de redes de cooperação e de cadeias complementares. No caso das redes, vários empreendimentos solidários que trabalham com o mesmo ramo de atividade se reúnem para ganhar em escala. Já as cadeias complementares permitem que o fluxo econômico circule entre empreendimentos solidários e não vaze para empresas capitalistas, que absorvem os rendimentos, acumulam o dinheiro e dificultam sua circulação. Assim, a cadeia que vai desde a produção de insumos e matérias-primas, passando por todas as etapas de beneficiamento até chegar ao produto final, é construída entre organizações solidárias.

Luigi Verardo chama a atenção do consumidor para as grandes empresas que se dizem parceiras de pequenos fornecedores, enquanto acabam por estabelecer com eles uma relação de exploração, cobram caro pelos produtos orgânicos e faturam alto com o discurso de preocupação com o meio ambiente.

INSTITUCIONALIZAÇÃO DO MOVIMENTO
Depois do Fórum Social Mundial, em 2001, quando mais de 1500 pessoas se reuniram em uma oficina sobre empresas autogestionárias e pensaram na possibilidade de articular os empreendimentos solidários foi criado o primeiro Grupo de Trabalho Brasileiro de Economia Solidária, que desencadeou na constituição do Fórum Brasileiro de Economia Solidária.

Hoje, o Fórum está muito inserido na agenda internacional e quer buscar outras formas de integração econômica com a América Latina e outros continentes. Fazemos parte do conselho do RIPESS - Rede Intercontinental de Promoção da Economia Social Solidária e também do Espaço Mercosul Solidário. Cada país tem o seu jeito de manifestar o interesse pela economia solidária, mas certamente é um movimento em ebulição , diz o secretário executivo do FBES. Daniel Tygel ainda explica que a América Latina e o Brasil estão mais avançados nesse setor porque além de focarem nas questões econômicas de geração de renda, também inserem a discussão política acerca de novos modelos de desenvolvimento para o país.

Desde 2003, foram realizadas quatro plenárias. As deliberações da última saíram na semana passada (veja o que foi discutido, no site do FBES) e determinam como eixo principal do movimento a necessidade de se pensar no modelo de desenvolvimento calcado nos valores da economia solidária. A missão se divide em quatro instâncias:

- formação em economia solidária;
- finanças;
- marco jurídico e reconhecimento pelas leis nacionais e
- produção, comercialização e consumo solidários.

Além do FBES, a Secretaria Nacional de Economia Solidária, criada em 2003 e o Conselho Nacional de Economia Solidária estruturado em 2006 e composto por representantes do governo, de entidades não governamentais e de empreendimentos de economia solidária têm a função de viabilizar atividades e propor ações em prol do movimento da economia solidária no país.

NÃO É PAPEL DO GOVERNO?
É bom não confundir economia solidária com terceiro setor ou como uma artimanha para que o governo se livre de suas responsabilidades. Quando é lançado um programa como o PAC Programa de Aceleração do Crescimento, que injeta bilhões de reais nas grandes empresas, o saldo líquido para a população é mínimo. O Estado deveria ver a economia solidária como um motor de desenvolvimento local, sustentável e culturalmente diverso , defende Daniel Tygel.

Com esse reconhecimento, o governo poderia priorizar as organizações solidárias para fazer as compras institucionais, gerar leis de fomento, criar linhas de crédito e custear a qualificação profissional com formação em economia solidária para que os integrantes desses grupos soubessem gerir melhor seus empreendimentos. Isso também significaria aumentar a participação popular na economia do país.

E VOCÊ COM ISSO?
Ainda que você não esteja inserido em uma empresa solidária, suas escolhas como consumidor individual podem contribuir para a sobrevivência e a expansão desses empreendimentos que se preocupam com a sustentabilidade.

Os produtos não precisam necessariamente ter um selo de economia solidária. Basta que o consumidor tenha um olhar curioso e criativo para saber a origem do que compra, se vem da economia internacional ou de uma feira de agroecológicos, uma cooperativa ou uma associação de produtores , diz Daniel Tygel.

Ana Cortegoso sintetiza: O consumidor precisa entender que quando faz suas escolhas, também escolhe quem vai ser beneficiado por seu consumo e quem vai pagar o preço por isso. Daí a importância de saber de que maneira é feita a produção e sob que condições, se a empresa respeita o trabalhador, qual a origem do produto, que tipo de matéria prima é utilizado, qual o destino dado aos resíduos gerados etc. A decisão de privilegiar o desenvolvimento local também gera um maior equilíbrio e reduz a concentração de renda .

Uma boa dica é saber quais são os empreendimentos solidários do seu município ou estado. Confira a lista das mais de 14 mil organizações consideradas solidárias, no site da Secretaria Nacional de Economia Solidária.

Agenda de Exposições da Cooperativa de Bordadeira e Produção Artesanal do Cerrado Goiano - BORDANA

Fonte: Bordana

EXPO SERCON - Dia das Mães (Sindicato dos Servidores do TCE - Goiás) 

Dia 04 de maio (quarta-feira) das 8h às 17h

Local: Praça Cívica 

II MOSTRA CRIATIVIDADES DE ECONOMIA SOLIDÁRIA 

Dias  04 e 05 de maio (quarta e quinta- feira) das 8h as 17h  

Local: Avenida 85 nº 887 Setor Sul

 

FESTA DO/A TRABALHADOR/A E COMEMORAÇÃO DO DIA DAS MÃES

Dia 06 de maio (sexta-feira) - a partir das 19h30
Local: Pátio da APUC (Associação de Professores da PUC/GO)

II EXPO BORDANA

Dia 14 de maio (sábado)  das 15h às 20h

Local: Sede da Cooperativa – Rua Cabo Verde nº 05 Conjunto Caiçara

Venha passar uma tarde agradável e adquira sua cartela para concorrer – 01 Colcha da Bordana (64 flores do cerrado). Cartela R$ 5,00.

Movimentos de economia solidária rechaçam PL 865

Fonte: FBES

Por Karol Assunção (Adital)

Cartas e manifestações de repúdio. Essa foi a resposta de redes e movimentos de economia solidária ao Projeto de Lei (PL 865) encaminhado pelo Governo no último dia 31 de março ao Congresso Nacional. Tal projeto "altera a Lei n° 10.683, de 28 de maio de 2003, que dispõe sobre a organização da Presidência da República e dos Ministérios, cria a Secretaria da Micro e Pequena Empresa, cria cargo de Ministro de Estado e cargos em comissão, e dá outras providências”.

De acordo com as organizações sociais, o PL 865 leva o Conselho Nacional de Economia Solidária (CNES) e a Secretaria Nacional de Economia Solidária (Senaes) para a Secretaria de Micro e Pequena Empresa. Para elas, o projeto de lei não só "representa um retrocesso aos avanços conquistados desde 2003” como também é fruto de um processo de elaboração sem a participação de movimentos e redes de economia solidária.

"O referido PL foi elaborado desrespeitando o processo democrático do qual viemos conquistando e fortalecendo dentro do governo popular, no diálogo sobre as questões atuais e das futuras perspectivas do Movimento de Economia Solidária, sendo, portanto, totalmente contrária aos anseios deste existente no Brasil”, destacaram representantes de movimentos de economia solidária em "Carta de Repúdio ao PL 865/2011”.

As críticas também partiram da Rede de Incubadoras Tecnológicas de Cooperativas Populares (Rede de ITCPs), a qual destacou, na "Carta de Porto Alegre”, que a proposta que está na Câmara dos Deputados não atende às demandas do movimento.

"Tal projeto, longe de atender às especificidades da economia solidária e das reivindicações do Fórum Brasileiro de Economia Solidária afasta ainda mais a possibilidade de centralização da política e reiteramos a necessidade da criação de um Ministério da Economia Solidária como indicado pela II Conferência Nacional de Economia Solidária [II Conaes]”, apontou.

O diretor do Departamento de Fomento à Economia Solidária da Senaes, Roberto Marinho, considera legítima a reação das organizações de economia solidária, já que uma das questões colocadas na II Conaes foi justamente a criação de um Ministério de Economia Solidária.

Segundo ele, a Senaes pretende fortalecer o diálogo com os movimentos sociais e ajudar a estabelecer diálogos entre Governo e organizações. "Estamos iniciando os diálogos necessários para encontrar a melhor solução possível”, afirma.

Frente de Economia Solidária

O Projeto de Lei 865 será discutido nesta semana por deputados e representantes de organizações de economia solidária. O debate acontecerá amanhã (12), às 15h, na sala de reunião da Comissão de Trabalho, Administração e Serviço Público da Câmara dos Deputados e contará com a participação da Frente Parlamentar Mista de Economia Mista e do Fórum Brasileiro de Economia Solidária (FBES).

Os documentos de repúdio ao PL 865 estão disponíveis em: http://www.fbes.org.br/

Conselho Nacional de Economia Solidária faz cobrança do diálogo com a presidenta Dilma

Fonte: FBES
 
Por Secretaria Executiva do FBES

Em reunião ordinária entre 22 e 23 de março em Brasília, conselheiras/os da sociedae civil em conjunto com representantes do governo discutem o papel da economia solidária no combate a pobreza extrema e encaminham posicionamentos frente a conjuntura.

Em meio ao anúncio de criação de um ministério das micro e pequenas empresas, o Conselho Nacional de Economia Solidária (CNES) reage e reafirma a posição deliberada coletivamente na II Conferência Nacional de Economia Solidária, de criação de um Ministério da Economia Solidária ou de uma Secretaria Especial, para avançar na articulação e transversalidade do tema nas políticas públicas nacionais.O conselho levantou a ausência de diálogo do governo com as/os trabalhadoras/es de economia solidária, haja visto o esforço desempenhado desde a última reunião do CNES, em novembro de 2010, quando foi formada uma comissão ampla para atuar na articulação pelo Ministério de Economia Solidária. Tal comissão solicitou audiência com a presidenta, mobilizou a sociedade para manifestar apoio, além de apresentar um documento propositivo por uma Secretaria Especial de Economia Solidária. Até o momento não foi obtido êxito neste diálogo com a presidenta Dilma.
 
Outro forte ponto de reivindicação foi a ausência de diálogo do governo com a sociedade civil durante a própria reunião do CNES. Embora no primeiro dia da reunião houve um bom quórum das representações dos ministérios que compõe o CNES, quando todos realizaram uma ampla apresentação da proposta para a erradicação da pobreza extrema (EPE) e as interfaces com a economia solidária; a queixa foi unânime no segundo dia. Poucos foram os representantes do governo que permaneceram e se dispuseram em dialogar com os representantes da sociedade civil. “Aqui é um local de escuta, há aqui um desrespeito. Nós também temos nossos compromissos e estamos aqui. Ontem o Ministro Lupi se colocou de forma desrespeitosa, não contribuiu, não dialogou. Estamos em um momento crucial de definir o peso da economia solidária neste novo governo. Nós já sabemos o que queremos, mas insistimos por uma posição sobre isso, a economia solidária não tem que ir para o espaço do empreendedorismo, enquanto local institucional”. Destacou Graciete, representante da Rede Mulheres e Economia e também participante do FBES.

A pauta do Plano Plurianual (2012-2015) contava com a apresentação do Ministério do Planejamento para orientar a elaboração, mas ficou prejudicada com a ausência do ministério, que faltou sem aviso prévio. O encaminhamento dado foi de realizar reunião extraordinária do CNES após maiores informações e esclarecimentos sobre a construção do PPA. O tema terá maior proximidade junto ao Comite Permanente do Conselho, para organizar a reunião e o processo de consulta as bases, bem como, para uma ação de articulação políticas junto a presidência e ministérios para dar continuidade a luta por um Ministério de Economia Solidária ou Secretaria Especial de Economia Solidária.

As apresentações dos ministérios presentes na reunião trouxe perspectivas à economia solidária. Claudio, representando o Ministério do Desenvlvimento Social (MDS), retomou os pontos centrais do combate a pobreza extrema e destacou que “os empreendimentos solidários podem atuar nos programas econômicos estruturais do governo, com a inserção produtiva via economia solidária. O governo tem que estar aberto para que a economia solidária possa desempenhar o seu papel”. Também salientou que será preciso quantificar como será os resultados via economia solidaŕia para medir sua eficiência.

Dialogando no tema, a Irmã Lourdes Dill, representantes da Cáritas Brasileira colocou que “O público que é trabalhado pelo MDS precisa ter respeito, incluído como sujeito. A economia solidária tem o que cumprir para a outra etapa daqueles que saem do bolsa família, pensando globalmente e agindo no local. Queremos que os projetos possam estar nas bases, criando processos. Já temos uma força organizativa da economia solidária com os fóruns locais e estaduais em todos os estados, que são espaços de organização da sociedade civil e há também vários estados com leis de economia solidária”.

Julio Pinho, representando Ministério do Meio Ambiente, através de sua Secretaria de Extrativismo e Desenvolvimento Rural, apresentou ações já em curso com as cadeias da sociobiodiversidade, os povos e comunidades tradicionais e o programa de aquisição de alimentos, via Conab. O MMA espera fortalecer tais programas também via compra de produtos de empreendimentos da economia solidária. Julio reiterou a importância da continuidade de agenda com o FBES, quando houve audiência em fevereiro deste ano.

O Ministério da Pesca, contou com a apresentação de Alexandre: “o público com quem trabalhamos já é excluído, estão em regiões distantes e sofrem com a diminuição dos estoques pesqueiros. Queremos atuar com duas estratégias: viabilizar acesso aos pescadores ao mercado institucional, via PAA e Pnae; e ter estrutura específica para o peixe chegar ao mercado, o que requer organização, assistência técnica, e infra-estrutura com unidades de beneficiamento que funcionem”. A meta colocada é que até 2012 20% dos municípios ofereçam regulamente peixes na merenda escolar, sem haver uma sobreexploração dos estoques naturais. E ainda, em parceria com o MEC, irão fortalecer a alfabetização com os pescadores.

Já na apresentação do Ministério da Integração Nacional, representado por Diogo, destacou as regiões de atuação previstas para o combate a pobreza extrema: nas meso regiões; faixas de fronteira e no semi-árido. A proposta central é também trabalhar com a inclusão produtiva, iniciando pelo semi-arido, região que concentra a maior situação de pobreza. Isso através da identificação das potencialidades e no desenvolvimento de projetos, por exemplo, com a produção de ovino capricultura, pscicultura e apicultura com atividades de capacitação e fornecimento de meios de trabalho.

A Senaes, Secretaria Nacional de Economia Solidária, trouxe sua proposta para a EPE, já apresentada em outros espaços de diálogo com a sociedade civil. O foco parte de uma mudança qualitativa das ações em andamento, com uma mudança metodológica das ações da Secretaria, com maior escuta junto as comunidades. “É uma ação tanto de atuar com quem está na pobreza extrema, quanto preventiva”, destacou Roberto Marinho da Senaes.

Além destes ministério também estiveram presentes e fizeram apresentações o Miniserio do Desenvolvimento Agrário, atráves da Secretaria de Desenvolvimento Rural, com o novo Secretário Gerônimo; o Ministério das Cidades e o Denacoop/Departamento de Cooperativismo e Associativismo Rural do Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento.

No rápido debate após as propostas dos ministérios sobre o combate a pobreza, Sandra Praxedes, representante da Rede de Gestores de Economia Solidária trouxe a análise de que as propostas apresentaram muita sobreposição de papéis e de funções, além disso destacou que “é necessário ter metodologia adequada no acesso as demandas dos empreendimentos coletivos. O BNDES, por exemplo, não dá conta de atender esta realidade, assim como o sistema S que não atende a especificidade desta população. Temos obrigação de gerar instrumentos para que as pessoas saiam da extrema pobreza”.

Para Shirlei Almeida, membra da Coordenação Executiva do FBES, destacou que as falas dos ministérios trazem a composição do ministério de economia solidária, mas reiterou a queixa da falta de diálogo com a presidenta Dilma. “Quando ela vai conversar conosco? Falamos aqui em muitos recursos, mas eles não chegam aos empreendimentos. Nós temos estratégia há anos de combater a pobreza, nós fazemos isso há décadas, este enfrentamento é solitário e perseguido. Estamos construindo e sem apoio. O movimento de economia solidária foi para a rua, fez campanha para eleger este governo. Queremos fazer diferente, mas temos que ter oportunidade”.
 

Lançamento do Livro: Plantar, Bordar e Colher

A realização da pesquisa, que envolveu tanto a reflexão teórica como o trabalho de campo, evidenciou a necessidade de avançar a discussão sobre importantes temas, que extrapolavam os muros da academia e se traduziam nas vivências das pessoas, como gênero, cooperativismo popular, economia solidária, inclusão social, movimentos sociais.  Com o intuito de participar deste debate é que os pesquisadores publicaram este livro, elaborado a partir de contribuições de pesquisadores, alunos e professores, da Universidade Federal de Goiás, da Pontifícia Universidade Católica de Goiás, da Universidade Estadual de Goiás. 

Não podemos deixar de registrar a presença da Cooperativa de Bordadeiras - Bordana, com um dos seus trabalhos na capa bem como sua experiência nas páginas deste livro.

Na oportunidade haverá exposição e comercialização dos produtos BORDANA.

 

 

Com a apresentação elaborada pela Prof. Dra Maria José Rocha, pesquisadora do PIMEP/PUC-GO, o livro discute os seguintes temas:

- Economia Solidária no Capitalismo Contemporâneo: a história de uma experiência

Dra Telma Ferreira Nascimento da UFG e Dione Antonio de Carvalho de S. Santibanez  aluno da UFG

- Desafios e Perspectivas do Cooperativismo Popular em Goiás

Ms. Nágila Ibrahim El Kadi da PUC-GO e Gabriela Miguel Fraga aluna da UFG

- “Ela Fiava e Tecia”: fiando histórias e tecendo idéias

Dra. Luciana de Oliveira Dias da UFG e Shirlei Fernandes Romano aluna da PUC-GO

- Gênero: categoria de análise e eixo transversal na estruturação e nas práticas de movimentos sociais na atualidade

Dra.Carolina Teles Lemos e Ms.Elizabete Bicalho da PUC-GO

- Empreendimentos Econômicos Solidários Formados por Mulheres em Goiás: caracterização e evidências

Dra Andréa Freire de Lucena , Flávia Evangelista Estrela e  Dr. Sandro Eduardo Monsueto da UFG

- A (Des)Igualdade de Gêneros em Goiás: trabalho e exclusão social

Dr. Dnilson Carlos Dias e Ms. Paula Andréa Marques do Valle da UFG

- O Trabalho Feminino e a Prática da Autogestão em Empreendimentos Solidários

Dra.Claudia Regina Rosal Carvalho Ms. Flávia Rezende Campos da UFG e Juliana Peres Terêncio da UFG

-O Desenvolvimento do Cooperativismo no Brasil e na Europa

Ana Flávia de Araújo Luzini, Cibele Alves Fleury e Ludmilla Silva Barros alunas do curso de Relações Internacionais da PUC-GO

- Cooperativismo: definições e reflexões da arte de cooperar

Ingrid Tayse de Siqueira, Nayanne Pereira Barbosa e Vanessa de Morais Lopes alunas do Direito da PUC-GO

- Rompendo Fronteiras: uma trajetória de cooperativismo, mobilização e sustentabilidade

Dra Luciene de Oliveira Dias da UFG

- Cooperativa de Bordadeiras e Produção Artesanal do Cerrado Goiano (BORDANA): relato de uma experiência

Celma Grace de Oliveira – Presidenta do Instituto Ana Carol e da Cooperativa de Bordadeiras (BORDANA)

Fonte: Bordana

Projeto Femear

"Femear é a feminilidade e a fertilidade das artes, a sutilidade e a força de cada voz, a semente que desabrocha em cada flor e canto". Ana Lua

Descrição

Femear é uma palavra inventada para expressar o sentido inverso e proporcional a "machucar". Machucar vem etmologicamente da palavra "macho, viril, varão". No entanto, mulher não é macho para machucar, mulher tem um jeito próprio para "sofrer danos" e "provocar danos".

O Projeto Femear é a reunião de canções compostas pela pesquisa de Jefferson Sooma e parcerias, com arranjos e execuções de Daniel Teles. Há desde letras de músicas feitas por torpedo SMS ("simples assim" com Daniela Costa), algumas do fundo do baú ("medo de amar" com Leandro Válquer, "mentira" com Bia Bueno, "anéis de júpiter" com Mariana Bento) e outras totalmente novas.

São 14 músicas, 7 cantoras, 3 países e 1 conceito.

Financiamento Solidário

  

O Projeto Femear será lançado exclusivamente pela internet e o objetivo é que os internautas doem recursos para a montagem do espetáculo Femear, o qual reunirá todas as cantoras participantes do projeto num show ao vivo. O espetáculo será inicialmente itinerante em cada uma das cidade natais das cantoras e quem contribuir com o projeto tornar-se-á um co-produtor obtendo um DVD da gravação ao vivo e duas entradas.

A idéia é que a valorização do trabalho artístico realizado seja numa lógica de cooperação e solidariedade. Ou seja, a visão é que o público se apaixone pelas cantoras, pelas canções e pelo projeto e que queiram cooperar mutuamente para conseguir reuni-las num show as co-produzindo e co-financiando.

As Cantoras

   

 Ana Lua – Brasil (Distrito Federal)

Cecília Bizerra – Brasil (Piauí)

Marisa Gaméz – Espanha (Málaga)

Renata Schiavone – Brasil (São Paulo)

Sara Eva – Espanha (Córdoba)

Sofia Hammoe – Buenos Aires (Argentina)

Verônica Maia – Brasil (Rio de Janeiro)

Todas as cantoras que participam do projeto não são profissionais em música, mas sabem cantar, amam a música, não vivem disso e nem são conhecidas publicamente por isso. A busca do projeto é valorizar a expressão rústica, natural e o sentimento, a verdade da música e da interpretação de cada uma.

 As Músicas – Vale a pena ouvir na sequência sugerida (Playlist)

1. Medo de amar

2. Me ganha

3. Simples assim

4. Zahir

5. Prêmio

6. Sem horas

7. Anhelo

8. Amañecer

9. Meta de mim

10. Anéis de Júpiter

11. Mentira

12. Rever

13. A Maria

14. Em boa hora

 

"Femear" es el poder más grande que tiene el ser humano, es sensibilidad sin fronteras, espejo que refleja nuestra Alma colectiva... es la energia universal creadora en sintonia, es rebeldia, voz visceral, despertar, igualdad amando la diferencia, empoderamiento... es el hilo que une corazones, mundos y utopias... es Amor y Desafio! Sara Eva

"Femear é o fio que alinhava a poesia" Sofia Hammoe

"Femear es una actitud del alma, unos pasos en el aire de unas voces que se unen en un vuelo compartido. Es el arte de ser sensible y fuerte en la expresión musical que llena de sentido la vida y el sentimiento más valiente de unos corazones vivos que no se cansan. Femear es un "tres puntos suspensivos" para los latidos de la feminidad." Marisa Gaméz

“O Femear são janelas abertas para muitas paisagens do universo amoroso por meio do olhar e dos sentimentos das mulheres. Femear é abrir-se para o equilíbrio do masculino com o feminino: movimento impermanência, parceria, complementaridade, vida”. Verônica Maia